봉샘의 사주 명리

전북 고창 도솔산 도솔암 전북 고창군 아산면 삼인리에 자리하고 있는 도솔암은 도솔천이라는 극락세계를 떠올릴 만큼 경관이 뛰어난 곳이다. 하늘에서 가장 가까운 곳에 세운 사찰인 도솔산(선운산)에 세운 도솔암은 그 이름값을 충분히 하고 있다. 도솔암의 창건사실은 정확히 알 수 없으나 백제시대에 선운사와 함께 창건되었다고 전하고 있다. 이에 의하면 신라 진흥왕이 왕위를 버리고 선운사의 왼쪽 굴(지금의 진흥굴)에 머물고 있었는데, 어느 날 밤 꿈에 미륵삼존이 바위를 깨뜨리고 나오는 꿈을 꾸었다고 한다. 이에 감응 받아 중애사(重愛寺), 선운사, 도솔사 등의 여러 사암을 창건하였다는 것이다. 진흥왕의 부인의 이름이 중애였으며, 딸의 이름은 도솔이었다. 진흥왕 당시에는 백제와 신라가 영토를 둘러싸고 심한 대립에 있..

▣ 10천간론 6.己土 (土의 陰을 나타낸 부호, 陰土) 己土의 뜻 1) 몸 ​2) 자기, 자신, 자아 3) 여섯 째 천간 4) 사욕 5) 다스리다. 6) 어조사 己土의 상형 1) 길이가 긴 끈의 모양 굽은 것을 바로잡아 일으키는 모양 2) 뱀이 머리를 들고 달려드는 모양(일어나다) * 추상적인문자로 보는 견해도 있음. 己土의 물상 1) 전답, 농지 2) 전원, 평원 3) 비습한 땅 4) 정원 5) 집 6) 교육기관 7) 묘지 8) 구름 9) 건재 10) 토산품 11) 과실 12) 재물 13) 반점, 얼룩, 먼지 14) 평평한 것 15) 소도로 방향 - 중앙, 수 - 10, 계절 - 長夏(未月), 색 - 어두운 황색 己土의 직업 1) 농업 2) 건설, 토건, 부동산 3) 토산품 4) 곡물 5) 골동품 6..

+ 노처녀 명의 특징 1. 식상이 많다. - 남자를 친다. 2. 인성이 많다. - 남자한테 바라는게 많다. 3. 재성이 많다. - 남자의 경재력을 지나치게 따진다. 4. 비겁이 많다. - 친구들이 반대가 많다. 또는 자신의 고집 때문에 망친다. 5. 형살이 있다. - 스스로 안 좋은 방향으로 나간다. 6. 도화가 있다. - 이성에게 인기가 많다. 7. 귀문관살 있다. - 엉뚱한 짓을 한다. 8. 천라지망살 있다. - 자신의 주체를 모르고 행동한다.

▣ 재다신약 재다신약은 재성이 강하여 신약한 경우이다. 재다신약사주는 조직에 가면 미관말직이다. 재다신약사주는 남을 보좌 하거나 참모 사무장. 사감. 2인자 역할을 해야 한다. 남자는 돈많은 부인을 얻어야 한다. 남자는 부인이 돈이 없는 사람이면 능력있는 부인을 얻어 부부와 같이 일을 하는 것이좋다. 재다신약은 관성이 용이 된다. 재다신약은 식상운이 오면 망조가 들어 거만해지거나 지나친 확장으로 인하여 패망한다. 재다신약 사업자는 식상운에 망한다. 재성이 더욱 강해지기 때문이다. 재다신약은 경거망동을 해서는 안된다. 지나친 우월감으로 인하여 조직에서 쫒겨나거나 참모자리에서 밀려날수 있다. 항상 잘나가는 사람옆에 가야 한다. 2인자 역할을 하면서 살아야 한다. 재다신약은 대게 남들에게 미움을 받거나 질투의..

▣ 10천간론 5.戊土 (土의 陽을 나타낸 부호, 陽土)​ 戊土의 뜻 1) 다섯째 천간 2) 무성하다, 우거지다 ​​ 戊土의 물상 1) 산, 고산준령(高山峻嶺), 고원 2) 황야, 대지 3) 언덕, 제방, 방파제 4) 무성한 모양, 우거진 모양 5) 성곽 6) 대 사원, 큰 건축물(피라미드, 신전 등) 7) 부동산 8) 골동품, 옛것, 오래 묵은 것, 수장품 9) 정류장 10) 크고 넓은 도로 11) 완성된 물건 12) 정부 13) 창고 14) 안개, 노을 15) 건체(머뭇거림, 막힘, 뜻대로 되지 않음) 16) 돌출된 것, 벽돌, 기와 17) 사각형, 네모진 것 방향 - 중앙, 수 – 5, 계절- 장하(長夏-음력 6월, 未月), 색 - 黃 ​ 戊土의 직업​ 1) 농업 2) 건설, 토건, 부동산 3) 토..

▣ 계절별 오행 1. 木旺節의 오행 1)木 봄의 木은 한기(寒氣)가 남아 있으니 丙火로 온난(溫暖)하게 해야 땅에 습기를 끌어올려 뿌리와 가지를 뻗게 하니 성장할 수 있다. 만약 火土가 없으면 뿌리는 오그라들고 가지는 오르지 못하니 큰 일을 도모하지 못하고 평범한 인물이다. 지지로 水가 있으면 아름다운 美가 있고 천간으로 丙火가 있으면 수화기제되어 목적이 있는 비범한 인물이다. 만약 水가 지나치면 음란하여 뿌리와 가지가 상하게 되고 火가 지나치면 가물어 뿌리와 가지가 시드니 오래가지 못한다. 土가 두터우면 나무에 힘이 빠지니 노동에 시달려야 하고 土가 옅으면 경영하는 전략을 짜니 재물이 풍부하다. 金이 지나치면 어린 새싹에 상처를 내니 다치고 불운한 인생을 살아간다. 하나 木이 지나치면 金으로 절지해야 ..

김해 김씨의 시조이며 금관가야의 시조능인 수로왕릉 경남 김해시 서상동에 있는 사적 제73호 "김해 수로왕릉(金海 首露王陵)"은 원형봉토무덤으로서 봉분의 높이는 약 5m에 이르며, 주위 18,000여 평이 왕릉공원으로 되어 있다. 가락국(금관가야)의 시조이자 김해 김씨, 김해 허씨, 인천 이씨의 시조인 수로왕(재위 42∼199)의 무덤으로, 납릉(納陵)이라고 부른다. 수로왕에 대한 이야기는 『삼국유사』「가락국기」에 탄생과 죽음에 대한 이야기가 전한다. 서기 42년 가락지역에서는 주민들이 각 촌락별로 나뉘어 생활하고 있었다. 어느 날 하늘의 명을 받아 구간이라 불리는 아홉 부족장과 주민들이 구지봉에 올라가 그 곳에서 하늘에 제사를 지내고 춤추고 노래하자 하늘에서 황금상자가 내려왔고, 그 안에는 둥근 황금알이..

영주 봉황산 부석사 경북 영주시 부석면 북지리 148번지에 소재하고 있는 부석사는 대한불교조계종 제16교구 본사 고운사의 말사로서, 한국의 건축가들이 뽑은 가장 아름다운 건물인 무량수전이 있는 곳이다. 고려시대의 목조건물로 오랜 역사도 지니고 있지만, 볼록한 배흘림기둥과 사뿐히 고개를 든 지붕의 아름다운 추녀 곡선은 한국미의 표상이라 할 수 있다. 부석사는 통일신라시대 676년(문무왕 16년)에 의상대사가 창건한 화엄십찰의 한 곳이기도 하다. 고려시대에 들어 원융(964~1053년)이 절을 크게 중창하였고, 1358년(공민왕 7년)에 왜적의 침탈로 가람의 일부가 소실되기도 하였다. 1376년(우왕 2년)과 이듬해에는 원응국사 천희가 무량수전과 조사당을 중수하였으며. 고려시대에는 절 이름을 선달사(善達寺)..

▣ 10천간론 丁​火 ​(火의 陰을 나타낸 부호, 陰火) 丁火의 뜻 1) 넷째 천간 ​2) 장정(젊은 남자, 일꾼, 부역에 동원된 남자) 3) 제4위(丙火 다음의 네 번째 등급) 4) 성盛하다, 강성하다, 씩씩하다 5) 소리의 형용 말뚝을 박는 소리, 물이 흐르는 소리, 거문고를 타는 소리, 바둑을 두는 소리 등 6) 제사 이름 丁火의 물상 1) 등, 촛불, 유등, 전등, 네온사인 2) 달(月), 별(星) 3) 모닥불, 화톳불, 화로, 용광로 4) 가스 불, 용접기의 불 5) 향불 6) 전열기구 7) 전자 8) 신비한 광채 ​9) 문명, 조직, 계통, 시스템, 네트워크 10) 문자(문장), 서적(신문), 사상 11) 의술(침술), 현학, 종교와 신명에 관한 학문 12) 눈썰미 13) 명예, 명망 14) ..

▣ 10천간론 3.​​丙火 (火의 陽을 나타낸 부호, 陽火) ​ 丙火의 뜻 1) 남녘 2) 셋째 천간 3) 불 4) 사물의 등급이나 차례에서의 제3위 5) 환하다. 밝다. 丙火의 물상 1) 태양(군왕지화로 표현하기도 함) 2) 빛, 광선, 전자파, 자외선, 적외선, 방사선 등 3) 더위(暑) 4) 등촉 丙火를 태양이나 광선으로, 丁火를 등촉으로 한정하면 스스로 시야를 좁히는 것이다. 5) ​화력발전소, 전기 6) 번개(電) 7) ​밝음, 광채, 색채 8) 꽃(花) 9) 시력 10) ​정신, 초능력, 투시력, 눈썰미, 영체 11) 종교 시설, 사당 12) 제왕, 권력 13) 스크린, 극장, 화려한 장식(반짝임), 조명, 인기 14) 서화 15) 연설, 수다스러움, 소식 16) 큰문(大門) 17) 주유소, ..