봉샘의 사주 명리

▣ 지지란? ▪ 땅을 지키는 동물이라고 해서 12지지라고 합니다. 12 지지는 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥가 있다. 우리가 흔히 말하는 띠를 의미 한다. 子 - 쥐 / 丑 - 소 / 寅 - 호랑이 / 卯 - 토끼 辰 - 용 / 巳 - 뱀 / 午 - 말 / 未 - 양 申 - 원숭이 / 酉 - 닭 / 戌 - 개 / 亥 - 돼지 ▪ 오행으로는 木 (寅卯) 火 (巳午) 土 (辰戌丑未) 金 (申酉) 水 (亥子)이다. ▪ 지지에도 음양이 있다. 양은 子,寅,辰,午,申,戌이고 음은 丑,卯,巳,未,酉,亥 가 있다. ▪ 계절로는 봄 - 寅卯辰, 여름 - 巳午未 가을 - 申酉戌, 겨울 - 亥子丑이 있고 양의 기운은 봄과 여름이고 음의 기운은 가을과 겨울이다. 지지는 시간을 의미한다. ▪ ..

▣ 계절의 변화와 삼합 삼합은 시간적 개념이다. 여기에서의 시간은 다른 의미가 아니라 바로 계절의 시작과 끝을 의미하는 것이고, 그 계절의 시작과 끝에 긴밀하게 관여하고 있는 것이 바로 삼합의 조합이다는 말입니다. 계절의 시작과 끝에 삼합이 어떻게 관여하는지 짐작이 되실 겁니다. 삼합표를 만들때 木火土金水를 배치했다가 土는 중재의 역할을 담당하기 때문에 뺀다. 土를 빼니 모두 4개의 오행만 남고, 12개의 지지가 배속되니, 지지가 각각 하나의 역할을 담당한다. 남아있는 오행은 4계절(木火金水 = 봄여름가을겨울)이 됩니다. 즉 4계절의 기운이 언제 일어나고 언제 사라지는지, 삼합의 이론이 설명하고 있는 셈입니다. 삼합(三合)은 가장 폭넓은 인간관계의 만남과 헤어짐입니다. 1.방합(方合)은 혈육(血肉) 2...

▣ 조실부모란? 40세 이전에 부친과 모친이 일찍 사별한것을 말한다. ▪ 재다신약은 조실부모이다. 재가 많으면 인성을 치니 모친이 먼저 사망하고 재다는 무재와 같다. 그래서 부친이 일찍 사망한다. ▪사주원국에 도식이 많으면 편친이 일찍 생리사별이 있다. 부모성이 중첩하기 때문이다. ▪남명은 도식이 많으면 부친이 일찍 사별하고 의부,의모와 연이 있거나 아니면 조부모에 양육된다. ▪ 유년에 모친과 이별하는것은 재다하고 인성이 사절묘에 있기 때문이다. ▪ 년간이 편인이고 년월주가 편인이면 조실부모하거나 남의 부모 모신다. 일지편인도 조실부모될수 있다. ▪ 인성이 태과해도 조실모친 재성이 태과해도 부친 모친이 조실된다. ▪ 인성과 재성이 사절묘지에 임하면 조실부모이다.

전북 고창 도솔산 도솔암 전북 고창군 아산면 삼인리에 자리하고 있는 도솔암은 도솔천이라는 극락세계를 떠올릴 만큼 경관이 뛰어난 곳이다. 하늘에서 가장 가까운 곳에 세운 사찰인 도솔산(선운산)에 세운 도솔암은 그 이름값을 충분히 하고 있다. 도솔암의 창건사실은 정확히 알 수 없으나 백제시대에 선운사와 함께 창건되었다고 전하고 있다. 이에 의하면 신라 진흥왕이 왕위를 버리고 선운사의 왼쪽 굴(지금의 진흥굴)에 머물고 있었는데, 어느 날 밤 꿈에 미륵삼존이 바위를 깨뜨리고 나오는 꿈을 꾸었다고 한다. 이에 감응 받아 중애사(重愛寺), 선운사, 도솔사 등의 여러 사암을 창건하였다는 것이다. 진흥왕의 부인의 이름이 중애였으며, 딸의 이름은 도솔이었다. 진흥왕 당시에는 백제와 신라가 영토를 둘러싸고 심한 대립에 있..

▣ 10천간론 6.己土 (土의 陰을 나타낸 부호, 陰土) 己土의 뜻 1) 몸 ​2) 자기, 자신, 자아 3) 여섯 째 천간 4) 사욕 5) 다스리다. 6) 어조사 己土의 상형 1) 길이가 긴 끈의 모양 굽은 것을 바로잡아 일으키는 모양 2) 뱀이 머리를 들고 달려드는 모양(일어나다) * 추상적인문자로 보는 견해도 있음. 己土의 물상 1) 전답, 농지 2) 전원, 평원 3) 비습한 땅 4) 정원 5) 집 6) 교육기관 7) 묘지 8) 구름 9) 건재 10) 토산품 11) 과실 12) 재물 13) 반점, 얼룩, 먼지 14) 평평한 것 15) 소도로 방향 - 중앙, 수 - 10, 계절 - 長夏(未月), 색 - 어두운 황색 己土의 직업 1) 농업 2) 건설, 토건, 부동산 3) 토산품 4) 곡물 5) 골동품 6..

+ 노처녀 명의 특징 1. 식상이 많다. - 남자를 친다. 2. 인성이 많다. - 남자한테 바라는게 많다. 3. 재성이 많다. - 남자의 경재력을 지나치게 따진다. 4. 비겁이 많다. - 친구들이 반대가 많다. 또는 자신의 고집 때문에 망친다. 5. 형살이 있다. - 스스로 안 좋은 방향으로 나간다. 6. 도화가 있다. - 이성에게 인기가 많다. 7. 귀문관살 있다. - 엉뚱한 짓을 한다. 8. 천라지망살 있다. - 자신의 주체를 모르고 행동한다.

▣ 재다신약 재다신약은 재성이 강하여 신약한 경우이다. 재다신약사주는 조직에 가면 미관말직이다. 재다신약사주는 남을 보좌 하거나 참모 사무장. 사감. 2인자 역할을 해야 한다. 남자는 돈많은 부인을 얻어야 한다. 남자는 부인이 돈이 없는 사람이면 능력있는 부인을 얻어 부부와 같이 일을 하는 것이좋다. 재다신약은 관성이 용이 된다. 재다신약은 식상운이 오면 망조가 들어 거만해지거나 지나친 확장으로 인하여 패망한다. 재다신약 사업자는 식상운에 망한다. 재성이 더욱 강해지기 때문이다. 재다신약은 경거망동을 해서는 안된다. 지나친 우월감으로 인하여 조직에서 쫒겨나거나 참모자리에서 밀려날수 있다. 항상 잘나가는 사람옆에 가야 한다. 2인자 역할을 하면서 살아야 한다. 재다신약은 대게 남들에게 미움을 받거나 질투의..

▣ 10천간론 5.戊土 (土의 陽을 나타낸 부호, 陽土)​ 戊土의 뜻 1) 다섯째 천간 2) 무성하다, 우거지다 ​​ 戊土의 물상 1) 산, 고산준령(高山峻嶺), 고원 2) 황야, 대지 3) 언덕, 제방, 방파제 4) 무성한 모양, 우거진 모양 5) 성곽 6) 대 사원, 큰 건축물(피라미드, 신전 등) 7) 부동산 8) 골동품, 옛것, 오래 묵은 것, 수장품 9) 정류장 10) 크고 넓은 도로 11) 완성된 물건 12) 정부 13) 창고 14) 안개, 노을 15) 건체(머뭇거림, 막힘, 뜻대로 되지 않음) 16) 돌출된 것, 벽돌, 기와 17) 사각형, 네모진 것 방향 - 중앙, 수 – 5, 계절- 장하(長夏-음력 6월, 未月), 색 - 黃 ​ 戊土의 직업​ 1) 농업 2) 건설, 토건, 부동산 3) 토..

▣ 계절별 오행 1. 木旺節의 오행 1)木 봄의 木은 한기(寒氣)가 남아 있으니 丙火로 온난(溫暖)하게 해야 땅에 습기를 끌어올려 뿌리와 가지를 뻗게 하니 성장할 수 있다. 만약 火土가 없으면 뿌리는 오그라들고 가지는 오르지 못하니 큰 일을 도모하지 못하고 평범한 인물이다. 지지로 水가 있으면 아름다운 美가 있고 천간으로 丙火가 있으면 수화기제되어 목적이 있는 비범한 인물이다. 만약 水가 지나치면 음란하여 뿌리와 가지가 상하게 되고 火가 지나치면 가물어 뿌리와 가지가 시드니 오래가지 못한다. 土가 두터우면 나무에 힘이 빠지니 노동에 시달려야 하고 土가 옅으면 경영하는 전략을 짜니 재물이 풍부하다. 金이 지나치면 어린 새싹에 상처를 내니 다치고 불운한 인생을 살아간다. 하나 木이 지나치면 金으로 절지해야 ..

김해 김씨의 시조이며 금관가야의 시조능인 수로왕릉 경남 김해시 서상동에 있는 사적 제73호 "김해 수로왕릉(金海 首露王陵)"은 원형봉토무덤으로서 봉분의 높이는 약 5m에 이르며, 주위 18,000여 평이 왕릉공원으로 되어 있다. 가락국(금관가야)의 시조이자 김해 김씨, 김해 허씨, 인천 이씨의 시조인 수로왕(재위 42∼199)의 무덤으로, 납릉(納陵)이라고 부른다. 수로왕에 대한 이야기는 『삼국유사』「가락국기」에 탄생과 죽음에 대한 이야기가 전한다. 서기 42년 가락지역에서는 주민들이 각 촌락별로 나뉘어 생활하고 있었다. 어느 날 하늘의 명을 받아 구간이라 불리는 아홉 부족장과 주민들이 구지봉에 올라가 그 곳에서 하늘에 제사를 지내고 춤추고 노래하자 하늘에서 황금상자가 내려왔고, 그 안에는 둥근 황금알이..